el olor de los libros

Timeo hominem unius libri / Temo al hombre de un sólo libro (Sto. Tomás de Aquino)

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Acercarse a los salmos

rey davidEl padre Pablo Blanco, gran especialista en Benedicto XVI, escribiendo sobre la teología de Ratzinger dice “los salmos son himnos en honor de Cristo, y aquí poesía, oración y la misma teología se unen, potencian y realzan, mutuamente. Cuando la oración fluye al exterior y se muestra en público, se convierte en música y en melodías en honor de Dios.”

El sacerdote Julio Alonso Ampuero, ha preparado un libro muy breve sobre los salmos y la fundación Gratis Date, ha tenido la gentileza de hacérmelo llegar. Es un libro con un propósito “eminentemente pastoral” como indica su introducción. Pretende mostrar cómo los salmos hablan de Cristo y como podemos rezarlos los lectores. Ambicioso propósito, merece la pena intentarlo.

En el libro se comentan 50 salmos. No se pretende que los salmos se apliquen a Cristo de manera artificial, sino de manifestar que en el designio de Dios, el misterio de Cristo está ya presente en el Antiguo Testamento. Tal como se rezan en la misa los salmos pasan desapercibidos, casi parecen sobrar, pero cuando se leen con calma y se acompaña la lectura con un libro como este, se puede apreciar su enorme belleza y encuentra uno textos sobre los que meditar y orar.

ALONSO AMPUERO, J.

“Los salmos. Cristo y nosotros”

Fundación Gratis Date, 2017

La Fundación GRATIS DATE produce obras católicas, que vende en España a precios mínimos y que dona gratuitamente en Hispanoamérica. Cuando allí pueden, los lectores entregan a la F.GD en respuesta sus donativos. Y así se cumplen las palabras de Cristo: «gratis lo recibisteis, dadlo gratis» (Mt 10,8); «dad y se os dará» (Lc 6,38).

Grecia a través de Roma

battle_of_pydnaNuestro conocimiento de la Grecia clásica se basa en gran medida en lo que los romanos nos han transmitido sobre aquellos. Para nosotros los romanos parasitaron la cultura griega y no somos capaces de determinar si los romanos estaban ciertamente civilizados antes de conquistar Grecia y apropiarse su cultura. ¿Disponía Roma de una cultura “propia”? Ni ellos mismos lo tenían muy claro y así dirá Horacio “Grecia, la conquistada, al fiero conquistador conquistó”. De manera que descubrir Roma ha resultado de forma indirecta descubrir Grecia en última instancia.

Pero cada acercamiento a Grecia y Roma es diferente en sí misma. ¿Puede ser lo mismo leer a Homero en tu sillón, sonando en tu equipo de música Rachmaninov que hacerlo en un pupitre de un colegio como Eton allá por el siglo XIX? Ambos nos acercamos al texto con disposición similar, pero nuestras visiones se basan también en lo que se ha ido desarrollando con el paso del tiempo, los estudios, las obras literarios, películas, cuadros sobre el tema nos influyen. Es más, ¿puede asemejarse visitar Atenas durante el inicio del XIX, cuando las viviendas se mezclaban con los restos de los templos en la Acrópolis o hacerlo hoy en día, cuando previamente los ves desde el aire antes de aterrizar en el aeropuerto?

Para los autores de “el mundo clásico: una breve introducción” cada lectura y relectura de los temas clásicos, la Arcadia, la didáctica del griego o del latín, el significado de la democracia a través del tiempo, son importantes en sí mismos y añaden valor al origen, al concepto que inicio el hilo de pensamiento. Aunque se les escape un cierto sectarismo al encontrar anacrónico que para Dante Virgilio fuese un “alma cristiana por naturaleza” debido a que murió bastante antes del nacimiento de Cristo (y para más inri denomina al cristianismo la revolución que hizo sucumbir al Imperio romano).

Un libro de mucho valor para darle una vuelta al mundo clásico desde perspectivas diferentes a las habituales. Se sale de caminos trillados para goce del lector con deseos de ver el mundo desde ángulos poco habituales.

BEARD, M. Y HENDERSON, J.

“El mundo clásico: una breve introducción”

Alianza 2016

La imagen es una recreación de la batalla de Pidna, donde los romanos terminaron con la resistencia macedonia.

Comisario argelino

policia-argelina

Un viejo conocido nuestro, el comisario Llob, al que dábamos por desaparecido, ha regresado con una investigación anterior a su “triología de Argel”, lectura imprescindible para los amantes del género. Editada en 2015 por la ignota “esdrújula ediciones”, granadina como lo fuera Zoela ediciones (quien diera a conocer a Khadra) es una novela interesante, como supongo que lo será otra inédita (La Foire des Enfoirés 1993) que confiemos algún día nos edite alguien.

Llob se encuentra deprimido en una Argelia que sestea perezosa, que no encara sus problemas, cuando un loco asesino decide confiarse a él, y explicarle a su manera los motivos de sus actos sádicos. Llob, que se lleva a matar con su jefe, un incompetente trepa, será apartado de una investigación a la que deberá regresar pronto.

Los asesinos en serie, ¿son un producto occidental? ¿Se dan en otras culturas? ¿Es este asesino uno de ellos, o tiene una lista confeccionada de víctimas y cuando la termine todo se habrá acabado? Estas preguntas me las hago yo, ni Llob ni Khadra se lo hacen, pero bien puede esta novela servir para que le demos una vuelta al tema. La relación entre la prensa, el público y los asesinos. De qué manera perversa están relacionados.

Este trabajo resultó un buen entrenamiento para la maravillosa triología que años más tarde nos brindara el autor. Como tal no debemos esperar en él las cualidades que sí aparecerán en grado sumo, pero al menos vemos atisbos brillantes que nos satisfacerán. Es una pena que la editorial no ofrezca en el libro la ficha técnica. Quedamos sin conocer el nombre del traductor. Desconozco si es cosa suya o si en el original había tantos adjetivos y groserías al inicio de la novela, que en ese aspecto la he encontrado un tanto barroca.

Perfecta lectura para este verano, por desgracia tan funesto informativamente.

KHADRA, YASMINA

“El loco del bisturí”

Esdrújula ediciones, 2015

Dos ilustrados clásicos

Se suele reservar el calificativo de clásicas a las producciones culturales que alcanzan el rango de lo sublime; ya en la Antigüedad se utilizaba en el sentido de “modélico”. Para poder considerar a algo clásico, desde el punto de vista literario, hay que tener cuidado y sobre todo dejar que pase el tiempo, que suele poner las obras en su lugar. Hablar de clásicos estando el autor vivo es absurdo, aunque nunca falten periodistas vulgares pregonándolo sobre las obras de famosos escritores que bien pudieran leerlos. Leer el resto de esta entrada »

Un libro inesperado

Tolkien

Soy, ante todo, un lector de gustos diversos que en muy raras ocasiones se deja aconsejar. Me conozco muy bien y aunque no siempre se lo que me atraerá de un libro, no suelo fallar con los que me atrevo a leer. Tengo tantos libros acumulándose en mis baldas que desde joven daba listas de libros a regalarme para que nadie tuviese que adivinar mi gusto. Cuando Juanjo me recomendó en privado y luego lo extendió urbi et orbe en su post, el libro de Diego Blanco “un camino inesperado”, estuve decidido a probarlo por dos razones. La primera de amistad. Quien conozca un poco a Juanjo y no le quiera como amigo tiene una problema. Si encima no escucha sus sabias palabras es que tiene una tara. La segunda razón es mi personal querencia por Tolkien (y los conversos ingleses al catolicismo). Sobre este autor he escrito varias cosas. Los curiosos pueden leerlo aquí, aquí y aquí.

Pues bien, antes de leer el libro tuve la oportunidad de asistir a una charla que dio en Bilbao el autor dentro de un Congreso de la ACdP. El vídeo está disponible y es muy recomendable (especialmente del minuto 13 al 22 aprox.) Resultó un maravilloso descubrimiento. Cosas que yo intuía y otras que descansaban en mi subconsciente se hicieron evidentes. A la salida pude cruzar algunas palabras con el autor, de simpatía desbordante.

Con el libro ya a medio terminar, me enteré de que habría otra presentación en Bilbao del libro con el autor. Ahí que me fui y volví a disfrutar de la presentación que debido a una importante presencia de niños fue adaptada a estos. Lo cual resultó una genialidad. Pude preguntar y hubo intercambio de pareceres, pero ahí llegamos a un punto peliagudo. La “aplicabilidad”. Este concepto viene a decir que el autor escribe la historia teniendo claro qué y quién representan sus personajes de ficción, pero se guarda de decirlo, en general. Existe una relación pero para nosotros puede no ser evidente. Al no ser una alegoría, A no es B necesariamente, de manera que casi cualquier interpretación puede darse por buena (no pudiendo olvidar las premisas de que Tolkien era católico y que su obra era una enorme catequesis disfrazada). Así, Gandalf puede ser interpretado como la figura de un sacerdote, de un obispo, del mismo Papa, pero también como la de un ángel o de un profeta. Esta libertad en la interpretación producirá cierto sarpullido a cualquier católico que mira con recelo todo lo que suene a la libre interpretación de las Sagradas Escrituras protestante. Pero ese margen que proporciona la aplicabilidad, como la conciencia, puede estar bien formada, y ser mucho más acertada y cercana a la oculta traslación que Tolkien hizo. Sirve muy bien este libro a dicho propósito.

BLANCO, Diego

“Un camino inesperado: desvelando la parábola de El Señor de los Anillos”

Encuentro,  2016

Y habrá quien añore la Segunda República española

Casas ViejasEl 8 de enero de 1933, la Federación Anarquista Ibérica (FAI) realizó un llamamiento a la revolución en España. El llamamiento anarquista apenas tuvo repercusión, salvo en el pueblo andaluz de Casas Viejas, donde un grupo de campesinos, convencidos del éxito del levantamiento anarquista, se alzaron en armas la noche del día 10 al 11. La revuelta fue reprimida con enorme dureza por los Guardias de Asalto (cuerpo policial español creado durante la Segunda República con el objetivo de disponer de una fuerza policial para el mantenimiento del orden público y que fuera de probada fidelidad al régimen republicano.)

La represión resultó tan desproporcionada y contraria a derecho que el gobierno republicano, presidido por Manuel Azaña, se vio salpicado por un escándalo que horrorizaba tanto a la izquierda como a la derecha. El 15 de marzo, una Comisión de investigación elaboró un informe definitivo en el que reconocía la existencia de los fusilamientos pero exculpaba al Gobierno. Pese a ello, el gobierno de Azaña quedo muy tocado y él y los suyos no olvidarían.

El oficial de asalto Gumersindo de la Gándara, quien había declarado contra Azaña fue puesto en manos de la Justicia tras el levantamiento del 36. Fue decretada por los organismos judiciales su libertad al no haber apreciado en él ninguna conducta hostil a la república. De hecho, en el caso del capitán Gándara se podía hablar de indudable lealtad republicana. Sin embargo, a pesar de lo indiscutible de esa situación, la Dirección general de seguridad procedió el 26 de septiembre de 1936 a entregarlos al Comité provincial de investigación pública (la denominada checa de Fomento) que procedió a asesinarlo.

Sobre todos los sucesos acaecidos en Casa Viejas escribió un relato tan periodístico como literario Ramón J. Sender, de clara simpatía por el anarquismo. Una historia para recordar a los que nos hablen de las bondades republicanas.

SENDER, R. J.

“Viaje a la aldea del crimen”

Libros del asteroide, 2015

Cristianismo y minorías en Oriente Próximo

minorias

La situación de las minorías, especialmente cristianos o yazidíes, es terrible en Iraq y Siria desde hace unos años. La revuelta contra el régimen del dictador Assad en Siria y contra el gobierno chií en Iraq, y la posterior explosión del terror del ISIS ha puesto a estas minorías como objetivo primordial de unos musulmanes que sólo admiten una forma de entender la religión, la coincidente con su credo. En esta guerra de todos contra todos, se mezcla la etnia y la religión como elemento justificante de las matanzas. Los kurdos y los alauitas (cercanos a los chiíes) también también corren peligro pero frente a la postura de otras minorías han optado por armarse, plantar cara y batalla y defender a tiros sus derechos (los cristianos han optado por esto pero sólo en alguna provincia). Esto les ha supuesto a los kurdos amplias zonas de control tanto en Iraq como en Siria, donde afortunadamente las minorías como la cristiana son respetadas en gran medida. El régimen alauita de Assad también protege a los cristianos en la zona de su control, no tengo claro si por convencimiento o por interés, ya que se asegura el apoyo ruso con tal medida, pero es un hecho que tal protección se da. Leer el resto de esta entrada »

DROGA: un negocio criminal

DrogasEn una entrevista que concedió Don Winslow afirmaba lo siguiente sobre el mundo de las drogas:

“Si nada cambia, nada cambiará. Necesitamos grandes cambios a nivel político. En primer lugar, necesitamos legalizar las drogas. Son ellas las que financian los cárteles y las guerras. Y somos nosotros, Estados Unidos y Europa, quienes las compramos. Me da mucha rabia pensar en esa gente que se preocupa por si el paquete de café que han comprado es de comercio justo, pero luego no les parece mal fumarse un poco de marihuana, y no piensan que para que esa marihuana llegue a ellos ha tenido que pasar por manos de psicópatas. En cualquier caso, para acabar con las drogas hay que preguntarse por qué las consumimos. Y si las consumimos es porque algo no está yendo bien en nuestra sociedad. La adicción es síntoma de una falta de afecto, una falta de vínculo, con otro ser humano, con un lugar, con lo que sea. Vivimos en un mundo tan obsesionado con el dinero, que nada más parece importarle. Es curioso, pero cuanta más tecnología para comunicarnos inventamos, más lejos estamos unos de otros.”

La entrevista la realizaba a raiz de la publicación de su premiada novela, durísima, “el cártel” continuación de “el poder del perro”. Es una novela que se centra en la lucha sin cuartel contra los clanes de la droga mejicanos. Lucha legal, ilegal, alegal y con todos los medios posibles por parte de los gobiernos estadounidense y mejicano. Una guerra vieja ya, que no ha disminuido significativamente la entrada de droga en EE.UU. o Europa y que supone un fabuloso negocio (legal e ilegal) valorado en varios miles de millones anuales.

No se plantea la novela el tema de la legalización o no del comercio de las drogas, más bien en cómo se articulan los cárteles, como tienen a sueldo desde policia hasta políticos pasando por periodistas, jueces o alcaides. Cómo la guerra en sí misma resulta un lucrativo negocio que muchos no desean termine realmente (tampoco queda claro que pudiese terminar) y cómo son víctimas no sólo los que consumen dichas sustancias, sino que todo aquel cuya vida tenga alguna relación con dicho mundo, siquiera tangencial, es una probable víctima de la violencia que rodea este negocio.

Esta novela puede ser una buena excusa para pensar con mejor criterio cuales son las razones para legalizar o mantener la prohibición sobre las drogas. Es un debate soterrado que terminará haciendose público y en Cortes probablemente y cuya respuesta no es sencilla. La pregunta clave es ¿por qué con todo lo que sabemos seguimos consumiendo tanta droga? ¿Por qué mantenemos con nuestro dinero organizaciones criminales tan peligrosas? ¿Todo por un vicio, una evasión?

 

WINSLOW, Don

“El cártel”

RBA, 2015

De la República al Imperio: Hispania

La primera guerra civil de la República de Roma ocurrió durante el siglo I a. C. propiciando su final y la instauración del Imperio romano, con César Augusto como primer Emperador romano. La guerra tuvo lugar cuando los líderes de las dos facciones enfrentadas en el senado los Optimates (la facción aristocrática de la República) y Populares, Lucio Cornelio Sila y Cayo Mario respectivamente, compitieron por los honores de liderar la guerra contra Mitrídates VI rey del Ponto, quien había invadido la provincia romana de Asia y asesinado a miles de romanos. Inicialmente Sila obtuvo el respaldo del Senado para liderar la guerra, pero los populares anularon esta decisión recurriendo directamente a la decisión de la asamblea popular, otorgando el mando a Mario. Sila marchó sobre Roma con sus legiones, haciendo huir a Mario y reotorgándose el mando. Ya en Roma el senado romano declaró enemigo de la República a Mario, y Sila embarcó hacia Grecia sin contratiempos. Lucio Cornelio Cinna un cónsul electo popular, ante la ausencia de Sila propició el retorno de Mario desde su exilio, y juntos marcharon sobre Roma, se hicieron nombrar cónsules y establecieron una sangrienta represión contra los optimates, pero tras unos pocos días en su cargo Mario murió. Sila tras terminar la guerra en oriente con el Tratado de Dárdanos, regresó a Italia donde derrotó a los populares y se estableció como dictador, reformó la Constitución Republicana cediendo más poder al Senado, recortó el de los tribunos y el de las asambleas populares. Leer el resto de esta entrada »

El AYUNO: ¡Explícamelo!

“Yo sufro, es verdad, para que Él me perdone; yo me castigo para que Él me socorra, para que yo sea agradable a sus ojos, para gustar su dulzura”

San Agustín, “la utilidad del ayuno”

 San_Hugo_en_el_Refectorio

En estos días cuaresmales libros como el que reseño son especialmente útiles. Todos los años la misma pregunta ¿por qué no comes carne los viernes de cuaresma? Y la supuesta sesuda diatriba sobre el sacrificio, el marisco y otras ideas inteligentísimas de gente que no entienden que alguien pueda hacer sacrificios voluntariamente. Leer el resto de esta entrada »